Английский естественнонаучный материализм





Склонность английских философов раннего модерна к эмпиризму объясняется тем, что в Англии начали формироваться буржуазные отношения в производстве и социальной жизни, что потребовало принципиального изменения статуса науки: последняя все активнее вмешивается в промышленность, политику и право. Наука нуждалась в концептуальном и методическом обеспечении, а это - задача философии. Именно ориентация на гносеологические и методологические вопросы отличает английский эмпиризм от континентальной философии этого же периода. Наиболее известные представители английского эмпиризма - Ф.Бэкон и Т.Гоббс.


Философия Френсиса Бэкона
(1561 - 1626 гг.)

Главное в философии Бэкона
Считал целью человеческой жизни достижение счастья посредством истинной культуры и гуманности. Для этого необходимо открытие законов природы и покорение её. Бэкону принадлежат слова: "Знание есть сила, и тот, кто овладеет знанием, тот будет могущественным". Он сторонник эмпиризма в обосновании познания, автор теории элиминативной индукции. Главные труды: "Новый Органон", "О достоинстве и преуспеянии наук", "Опыты политические и моральные", "Новая Атлантида".

Требования Бэкона к познанию
Объектом познания выступает природа. Задача познания - исследование её законов, а цель познания - установление господства человека над природой. Причина плачевного состояния науки кроется в отсутствии надежного метода. Истинное знание - это знание причин. Основа познания - опыт.

Учение Бэкона о призраках познания
Истинному познанию мешают различные объективные и субъективные факторы, которые Бэкон называет "идолами" или "призраками" познания. Их четыре:
Идолы рода. Они коренятся в самой природе человека, в ограниченности его ума и в несовершенстве органов чувств. Идолы рода искажают познание, вносят в него антропоморфные элементы.
Идолы пещеры. Их источник - индивидуальные особенности человека, его происхождение, воспитание, образование и т.д.
Идолы рынка. Они порождены общественными отношениями и связанными с ними условностями: языком, понятиями обыденного и научного мышления;
Идолы театра. Вызваны слепой верой в авторитет личностей и теорий.

Учение
Бэкона о методе
Требования к методу Бэкон выражает в форме иллюстрации особенностей работы муравья, паука и пчелы;
"Путь муравья" - это метод крайнего эмпиризма. Он отличается простым собиранием фактов без их осмысления;
"Путь паука - метод радикального рационализма, который, подобно пауку, извлекает из себя знания;
"Путь пчелы" - метод, снимающий крайности эмпиризма и рационализма.

Классификация наук по Бэкону
Истинное знание происходит от правильного сочетания разума и чувств;
В основании классификации наук лежит различие познавательных способностей.
Памяти соответствует наука истории, которую Бэкон понимает как собирание фактов.
Рассудку соответствуют теоретические науки или "философия" в широком смысле слова, включающая в себя: собственно философию; философию природы; философию человека; естественную теологию или косвенное познание Бога через факты, и гражданскую философию или политику.
Воображению соответствует поэзия, литература, искусство вообще.

Политический идеал Бэкона
Монархию считал лучшей формой устройства государства;
Идеальное общественное устройство может быть достигнуто за счет научного подхода к управлению, возведению ученых на вершину пирамиды власти, подавления индивидуальной свободы.

Божественная философия! Отведав раз твоих плодов, уже вечно можно вкушать на твоем пиру тот сладкий нектар, от которого нет пресыщения.
Джон Мильтон

Оглавление